教育资讯相关的内容,历史知识是很多考生和家长关心的事。西周时期除了分封制还有哪些重要制度,这是学习西周历史的核心问题。今天小编要介绍的就是西周实行的整套制度体系,宗法制、礼乐制度、井田制度各有什么特点,相互之间怎么联系,文中都有详细说明。感兴趣的网友和小编深入了解一下吧
西周时期的主要社会制度有分封制度、宗法制度、井田制度、礼乐制度、西周选官制度——世卿世禄制等。“西周”除了朝代名,还是东周时期的国家名称,即西周侯国(前367——前256),是战国末年周王室分裂的产物。
宗法制度:宗法是中国古代社会血缘关系的基本原则,其主要内容是嫡长继承制。宗法制度是在父权家长制的基础上不断扩大和发展起来的,由它构成了等级阶梯,形成为中国封建社会基本的社会政治制度。商代已有嫡长继承的雏形,到了西周时期,这一制度得到充分的发展,达到完备的程度。

分封制度:古代皇帝分封诸侯的制度。被封诸侯有自己的领地,在诸侯领地内皇帝并没有直接的权力。
礼乐制度:是中国古代长期存在的,旨在维护宗法血缘关系和宗法等级制度的一系列精神原则和言行规范的总陈。
井田制度是分封制的经济基础,体现了中国封建社会生产关系的主要部分。它与宗法制度紧密相连,在西周时期,得到进一步的发展。
①为了进行有效的统治,周王把某一地区的地连同该土地上的人民封赐给王族、功臣和先代贵族,让他们建立侯国,拱卫王室。

②受封的诸侯要承担镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职等义务。
③受封的诸侯有权利把自己封区内的土地和人民封赐给自己的家族和亲信以为卿大夫,并有设置官员、建立武装、征派赋役的权利。
影响:
①巩固了周王朝的统治,扩大了周王朝的统治区域。
②分封制下诸侯权利相对较大,随着某些诸侯势力的壮大,又破坏了分封制度本身。
宗法制是由原始社会的父系家长制演变而来的用以规定宗族内嫡庶的办法,是一种基于血缘关系来确立、巩固父系家长在相互之间本宗族中的地位的制度。
分封制对象详解

分封制的对象主要是:姬姓贵族、功臣及后裔、先代圣王后裔、殷商后裔(遗民)。于是在层层分封之下形成了周天子—诸侯—卿大夫—士的层级结构,但是只有直接上级能够领到直接的下级,如天子领导诸侯却不可以领导卿大夫和士;诸侯领导卿大夫却不领导士。以下是编辑整理的内容,大家可以参考。
有利于稳定当时的政治秩序,但后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形式,使周天子的权威逐渐削弱。通过分封制,周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区;周文化具有惊人的稳定性和延续性。

加强了周天子对地方的控制。周朝开发边远地区,扩大统治范围,并逐步构织出全国的交通网络。
西周后期,随着诸侯国的日益强大,王权衰弱,分封制遭到破坏;春秋战国时期。大国兼并小国,同姓国也彼此战争,周天子都管不着,战国末年,周王室完全丧失了分封大权。
周天子具有至尊权威,国家也逐渐由松散趋向严密。不过受封的诸侯在自己的领地内,享有相当大的独立性,随着诸侯国势力的日益壮大,到西周后期,王权衰弱,分封制遭到破坏。
1.分封对象的多面性。西周分封制分封的对象是多方面的,主要有同姓王室贵族、异姓功臣贵族、先代帝王后裔和边远氏族部落首领等。

2.天子是最高统治者。西周实行分封制,周天子居于至高无上的绝对支配地位。其王位由嫡长子世袭继承,其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。
3.权利与义务相结合。具体地说,就是周天子将一定的土地和人民有条件地封授给诸侯,诸侯必须服从周天子的命令,向周天子尽义务。
4.分封制以血缘为基础层层分授。天子对诸侯国进行分封,诸侯可以在自己的封疆内对卿大夫实行再分封,卿大夫又可以对士实行再分封。但是,这必须是在血缘的基础上开始实施的,这也是当时国家内的一种政治结构,就算是要世袭诸侯之位,在君主没有特别的命令的时候,一切还都是要依靠着血缘的关系才可以继续下去。
5.诸侯国具有相对独立性。分封制诸侯国具有相对独立性,诸侯拥有土地管理权、军权和行政权,君主虽然表面上看掌管着权力,但是说到底这种权力还是没能高度的集中,其中还是会避免不了的出现割据的现象。